zakaz@derevtsov.com +7 (930) 161-00-46 ПН-ПТ с 10:00 до 18:00
Меню

Варсонофий, епископ Тверской, Казанский чудотворец, святитель

Святитель Варсонофий, епископ Тверской, чудотворец Казанский, родился около 1495 года в городе Серпухове в семье священника Василия. При крещении младенец по­лучил имя Иоанн. Отличаясь трудолюбием и понятливос­тью, отрок легко овладел грамотой, освоил чтение Псалти­ри и церковное пение настолько, что мог не только сам чи­тать и петь, но и помогать другим. В 1512 году крымские татары под предводительством Ахмат Гирея и Бурнат Гирея ходили в поход на Рязань, но «не успев ничтожо во взятии града Рязани», прошли быстрым и неожиданным опустошительным рейдом по берегам Оки. В числе многих и Иоанн семнадцатилетним отроком был уведен в плен. Много пришлось терпеть в плену юноше, но в суровых ис­пытаниях вера Христова, еще в родительском доме глубо­ко укоренившаяся в сердце, принесла плод сторицей. Уповая на Господа, будущий святитель молился и пел приходившие на память псалмы, жил, как живет послушник в монастыре, неприметно навыкая послушанию, не­злобию и терпению. Спал Иоанн совсем мало, к еде почти не притрагивался, отличался усердием и кротостью, тру­дился без прекословия и потому расположил к себе даже ожесточенные сердца иноверцев, которые, невольно при­знав его достоинства, стали обращаться с ним мягче и сни­сходительнее, нежели с другими. Постепенно, благодаря незаурядным способностям, он овладел разговорным татарским языком до такой степени, что по прошествии двух лет мог не только хорошо говорить, но и писать по-татарски. Плен продолжался три года. С большим трудом собрав необходимую сумму, священник Василий выку­пил своего сына Иоанна из татарской неволи. Блаженный Иоанн возвратился домой, однако сердце его уже охладе­ло навсегда к непостоянным земным радостям и утехам. Согласно неколебимому решению, созревшему в душе юноши еще в плену, он поехал в Москву, где в Спасском Андрониковом монастыре принял иноческое постриже­ние, дав Богу обеты девства, послушания и нестяжания. Новопостриженного инока нарекли Варсонофием. Стро­гой и богоугодной жизнью инок Варсонофий преуспевал в подвигах добродетели и молитвы. В Андрониковом мона­стыре бывал наездами святитель Акакий, епископ Твер­ской (1522-1567), родной младший брат преподобного Иосифа Волоцкого и постриженник Иосифо-Волоколамского монастыря, архипастырь добрый и благочестивый, удостоенный от Бога дара прозорливости. Он неоднократ­но предсказывал преподобному Варсонофию, бывшему еще в сане иеродиакона, что именно он станет некогда преемником святителя Акакия на Тверской кафедре. О добродетельной и благочестивой жизни преподобного Варсонофия стало известно митрополиту Московскому Макарию, который возвел святого Варсонофия в сан игу­мена Николо-Пешношской Мефодиевой пустыни, осно­ванной в 1461 году учеником преподобного Сергия Радо­нежского преподобным Мефодием (память 14 июня) в 15 верстах от Дмитрова. В старину пустынь эта именовалась «Никола на Песнуше». В 1553 году в паломничестве (в благодарность за чудесное избавление от смерти) на пути в Кириллов Белозерский монастырь Пешношскую оби­тель посетил царь Иоанн Грозный с семейством. Он обра­тил внимание на опытного наставника иноческой жизни, побывавшего в плену и сведущего в татарском языке и нравах. Поэтому, когда в 1555 году в Казани открывали новую епархию, вместе со святителем Гурием, первым архиепископом Казанским, был направлен в Казань и святой Варсонофий из Пешношской обители в сане архимандрита для основания там монастыря. 26 мая 1555 года первосвятители Казани торжественно отправились в путь. Из Москвы по рекам Москве, Оке и Волге путь до Казани длился два месяца. В воскресенье 27 июля 1555 года свя­титель Гурий с игуменом Пешношским Варсонофнем и игуменом Успенского Старицкого монастыря Германом прибыли в Казань. С крестами и хоругвями были встречены они в Казанском Благовещенском соборе местным ду­ховенством и населением. Вместе со святым Варсонофием в Казань прибыли иноки, постриженники Пешноши: Ти­хон, Феодорит, Иов, Андроник, Сильвестр, а также инок Андроникова монастыря Симеон. Уже в следующем, 1556 году преподобный Варсонофий исполнил возложенное на него поручение и устроил Преображенский монастырь в Казанском кремле. Им был освящен первый каменный теплый храм в монастыре во имя святителя Николая Ратного, а впоследствии — и главный храм в честь Преображе­ния Господня. Тайно от всех он продолжал носить вериги для изнурения плоти. Монастырь в скором времени сде­лался средоточием духовной жизни бывшей татарской сто­лицы. Через несколько лет число иноков в нем доходило до ста человек. Святой Варсонофий обращал татар в право­славную веру, чему немало способствовало превосходное знание им татарского языка. Благодаря исцелениям различных недугов, имя его стало известно далеко за предела­ми Казани. И немало больных, приходивших к нему за врачеванием, склонялись к принятию христианской веры. По смерти епископа Тверского Акакия (U 1567) святитель Филипп, митрополит Московский, вызвал святого Варсо­нофия в Москву и возвел его в сан епископа Тверского.
Истинным светильником был святитель Варсонофий для своей паствы, не словами одними, но всем существом своим указуя спасительный путь Христов. Несмотря на высокий святительский сан, он продолжал быть смирен­ным подвижником, каким был в Пешношской обители и в Казани. Ночи проводил он в молитве, дни в трудах и забо­тах, отдыхая, шил клобуки и дарил инокам и епископам, непрестанной молитвой усердно врачевал телесные и ду­шевные болезни обращавшихся к нему. В то время нача­лись для России тяжкие испытания — царь Иоанн Гроз­ный, мудро и благочестиво правивший Россией, стал ужа­сом и бичом для своих подданных, насаждая так называе­мую «опричнину». Тверь не принадлежала опричнине и потому не пользовалась благосклонностью царя. С ужасом и негодованием видел святитель Варсонофий, как его друг Герман, архиепископ Казанский (память 6 ноября), неког­да пользовавшийся уважением царя, был вызван из Казани в Москву для возведения в сан митрополита, однако по­сле того, как напомнил царю тихими и кроткими словами, что тот даст ответ на суде Божием за свои жестокости, был изгнан и умер в заточении. Много страшных событий про­шло пред очами святителя Варсонофия за четыре года его архиерейского служения. Глубоко сокрушался о своей пастве святитель Варсонофий. Ощущая старческую немощь, он в 1571 году удалился на покой в основанную им в Казани обитель. Пять лет провел он в Преображенском монас­тыре на покое, в молитве и уединении, где принял вели­кую схиму. Когда он не мог по немощи сам ходить в цер­ковь, любящие ученики помогали ему посещать храм Бо­жий, зная его любовь к Богослужению. Скончался святи­тель Варсонофий 11 апреля 1576 года и был погребен в Преображенском монастыре архиепископом Казанским Тихоном. В 1595 году по благословению Святейшего Пат­риарха Иова (1588-1607) построен в этом монастыре но­вый храм в честь Преображения Господня. При строитель­ство храма были обретены мощи святителей Казанских Гурия и Варсонофия.
Жизнеописание святителей Гурия и Варсонофия со­ставлено было священномучеником Патриархом Ермогеном.

(Память 11 апре­ля и 4 октября по старому стилю/24 апреля по новому стилю)


Написать отзыв
Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.
    Плохо           Хорошо
Зашита от спама