Симеон, митрополит Смоленский, святитель

Преосвященный Симеон, будущий митрополит Смоленский, родился в Сибири, в городе Тобольске, и по происхождению был из купеческого рода Молюков.
Приняв монашеский постриг, он некоторое время жил в Рос­товском Борисоглебском монастыре, а потом, как отличившийся высокими дарованиями, был поставлен в архимандрита Нижего­родского Печерского монастыря. Здесь он, своим благочестием и деятельностью, направленной на благоустройство обители, обра­тил на себя внимание церковной иерархии.
В 1674 году его перевели в Москву в качестве настоятеля Ан­дроникова монастыря, где он вскоре снискал к себе особое рас­положение царя Алексея Михайловича и его семейства.
9 апреля 1676 года в Успенском Московском соборе произо­шла его хиротония в архиепископа Смоленского.
Смоленский край с 1612 по 1642 годы был под властью поля­ков. Насилием католиков и униатов православные церкви пре­вращались в католические и униатские, так что в 1639 году во всем Смоленском и Дрогобужском уездах не совершались право­славные богослужения.
При взятии Смоленска царем Алексеем Михайловичем като­лический дух и польские нравы не сразу уступили свое влияние. Необходимы были поистине великие усилия, чтобы восстано­вить православие, попранное ересями и оружием.
Нелегкий труд выпал на долю святителя Симеона, пробывшего на кафедре двадцать три года.
Архиепископ Симеон в особом представлении царю докла­дывал, что в Смоленске желательно иметь собор, который соответствовал бы величию Православия.                    
В 1676 году из Москвы были присланы проект для постройки собора, две тысячи рублей, пожертвованные царем, а также необходимые материалы.
2 августа 1677 года была совершена закладка Успенского собора, однако закончить это начинание святителю не пришлось. Освящение храма произошло лишь в 1772 году.
По благословению архипастыря храмы строились и в друг городах епархии. Так, был возведен Троицкий собор в Вязьме, начата постройка Успенской церкви в городе Красном.
В 1681 году митрополит Симеон участвовал в погребении патриарха Никона и принял от царя драгоценную митру из патриаршей ризницы.
В конце года он принимал участие в работе земского Собора и в заседаниях Поместного собора, на котором было решено учредить в Смоленске митрополию, а в Вязьме и Брянске — викариатства.
В 1682 году святитель участвовал в хиротонии святителя Митрофана, будущего Воронежского чудотворца.
По кончине царя Алексея Михайловича, бывшего покровителем святителя Симеона, в результате интриг он был лишен белого клобука и сослан на покаяние в Троице-Сергиев монастырь, где провел два года. В его отсутствие усилился раскол в Смоленской епархии.
Возвратившись из заточения, архиепископ продолжил усиленные труды по благоустройству епархии. Он неоднократно встречал в Смоленске императора Петра I , но ко благу ли были эти встречи — история умалчивает.
Обремененный преклонным возрастом, святитель в 1695 году стал проситься на покой. Однако, пока решалось дело о достойном приемнике, в ночь на 4 января 1699 года он скончался.
Погребли святителя в Троицком соборе Смоленска. Усыпальница его, ставшая позже местом упокоения его преемников — Сильвестра II (Черницкого), Сильвестра III (Крайского) и Дорофея (Короткевича), до революции часто посещалась благочестивыми смолянами. Очень многие почитали митрополита Симеона святым, служили ему панихиды и по вере получали исцеления.
Так, по молитвам святителя в 1840 году тяжелобольная помещица Богданович, много лет лечившаяся в России и за границей, получила исцеление после возобновления усыпальницы, пришедшей в ветхость. В 1880 году, также после панихиды почившим иерархам, исцелился сын мещанина В. Прохорова.

17 января (4 января по старому стилю)