Нил Столобенский, Селигерский, преподобный

Преподобный Нил Столобенский родился во второй половине XV века в одном из селений Деревской Пятины Жабенского погоста в Новгородской земле (в некоторых текстах Жития преподобного его родиной называется самое селение Жабна — центр погоста или волости). Благочестивые родители воспитали его в страхе Божием, в любви к молитве и чтению душеполезных книг. После их кончины около 1505 года преподобный принял монашес­кий постриг с именем в честь преподобного Нила Синай­ского (V; память 12 ноября) в обители преподобного Саввы Крыпецкого (U 1495; память 28 августа). После принятия иночества святой Нил мужественно вооружился против внутренних страстей диавола. С усердием исполняя все возложенные на него послушания, он беспрекословно по­виновался игумену. Во всех поступках преподобный Нил проявлял смирение, кротость и незлобие. Укротив страс­ти, смирив плоть постом и бдением и омыв душу слезами, он сделался избранным сосудом Святого Духа.
Чтобы избежать мирской славы, преподобный Нил в 1515 году испросил благословение настоятеля и покинул Крыпецкий монастырь для пустынножительства. Полага­ясь на указание Божие, преподобный прошел много необи­таемых мест и наконец, придя в Ржевскую землю, избрал пустынное лесистое место близ реки Серемхи (или Черемхи). Поставив небольшую келью, святой предался подви­гам непрестанной молитвы и воздержания. Пищей служи­ли желуди и другие плоды леса. Бесы, чтобы устрашить святого и прогнать его из пустыни, являлись ему в виде свирепых зверей и гадов. Они с пронзительным свистом и шипением устремлялись на него, но святой подвижник отгонял их молитвой и крестным знамением. Не имея воз­можности изгнать преподобного из пустыни, бесы науча­ли злых людей причинять ему вред. Однажды к святому отшельнику пришли разбойники, думая найти у него ка­кие-либо сокровища. Узнав об их приходе, преподобный Нил сотворил молитву и вышел им навстречу с иконой Божией Матери в руках. Разбойникам показалось, что с пре­подобным идет множество вооруженных людей. Они испу­гались и стали просить у святого прощения. Святой Нил с любовью принял их покаяние и отпустил с миром.
Через 13 лет, по устроению Промысла Божия, имя пре­подобного Нила стало известно во многих окрестных селе­ниях. Многие стали приходить к нему за благословением, наставлениями и советами. Подвижническая жизнь свя­того отшельника вызвала мирскую хвалу, и это крайне огорчало смиренного инока. В ночных молитвах он со сле­зами просил Пресвятую Богородицу наставить его на путь уединенных подвигов.
Однажды в тонком сне преподобный услышал повеле­ние идти на остров Столобный, расположенный на озере Селигер. Переселение преподобного Нила на этот пустын­ный остров произошло в 1528 году. Первую зиму святой прожил в выкопанной им в горе пещере, а затем построил небольшую деревянную келью и часовню. Враг рода че­ловеческого попытался изгнать святого и из этого места, являясь ему и угрожая бедами. Он научил и окрестных поселян вредить подвижнику. Никому ранее не нужный остров вдруг стал необходим жителям соседних с ним се­лений, и они решили вырубить на нем лес и распахать
пашню. Срубленный же лес подожгли, надеясь, что вмес­те с ним сгорит и келья святого. Но когда огонь бушевал по острову и приблизился к жилищу преподобного Нила, по молитве святого пламя погасло. Как и в Серемской пу­стыни, на преподобного Нила напали разбойники, требуя сокровищ. Святой сказал им, что его сокровище находит­ся в углу кельи — там стояла икона Божией Матери. Бросившись туда, разбойники ослепли. Раскаявшись в злых замыслах, они по молитве святого прозрели.
После продолжительной и усиленной борьбы со страстями и диаволом преподобный Нил удостоился от Господа дара духовного прозрения и рассуждения. Благодаря наставлениям преподобного многие люди исправляли свою жизнь, по его молитвам они получали помощь от Бога и утешение. По молитвам святого укрощались волны на Се­лигере и застигнутые бурей рыбаки спасались от смерти. 27 лет прожил преподобный Нил на Столобном, с великим терпением перенося всякие напасти, скорби и лишения. Особым подвигом святого Нила было то, что он не ложил­ся для сна, но спал сидя, оперевшись на два больших дере­вянных крюка, вбитых в стену кельи. За несколько лет до кончины преподобный Нил выкопал в часовне могилу и поставил в ней гроб, к которому приходил каждый день и оплакивал свои грехи.
Преподобному Нилу было открыто время его кончины —7 декабря 1554 года. Незадолго пред тем святого посе­тил его духовник — игумен Раковского Николаевского монастыря Сергий и причастил преподоб-ного Нила Свя­тых Христовых Тайн. Преподобный предсказал возникно­вение иноческой обители на месте своих подвигов. Перед блаженной кончиной он окадил келью, а затем мирно по­чил сидя, оперевшись на деревянные крюки. Когда пришли братия Рожковской обители, то в келье святого почувство­вали благоухание, а лик почившего сиял необыкновенным светом. Его погребли в приготовленном им гробе.
После кончины преподобного Нила на остров Столоб­ный приходили иноки из разных монастырей, странствовавшие по святым местам, и жили в его келье некоторое время. Игуменом Антонием и иноком Германом над могилой преподобного была устроена гробница, у которой еще до основания обители совершались исцеления болящих. Около 1590 года инок Герман поселился на острове, где в то время жил странник Борис Холмогорец. По благослове­нию митрополита Новгородского Александра (1576-1591) они построили деревянный храм в честь Богоявления с при­делом во имя блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (U 1557; память 2 августа).
Вскоре возникла обитель с общежительным уставом, получившая название Ниловой пустыни. Первым настоятелем ее был иеромонах Герман.
В 1595 году монахи-иконописцы Тверского Оршина Вознесенского монастыря Иов и Нифонт написали образ преподобного Нила, который был возложен на гробницу преподобного. В 1598—1600 годах Филофей Пирогов, инок Гефсиманского скита Троице-Сергиевого монастыря, со­ставил стихиры и канон святому и написал его житие.
В 1665 году в монастыре произошел пожар, сгорели все деревянные строения, в том числе и храм. Для соверше­ния богослужений была построена временная деревянная церковь, а 27 мая 1667 года над гробницей преподобного Нила был заложен новый каменный храм. Во время копа­ния рвов для храма земля осыпалась, обнажив гроб; таким образом были обретены нетленные и благоуханные мощи преподобного Нила. По благословению митрополита Нов­городского Питирима (на Новгородской кафедре с 1664 по 1672, затем — Патриарх Всероссийский; U 1673) в этот день было установлено ежегодное празднование обретения святых мощей преподобного Нила. Чудотворные мощи его были переложены в новую гробницу и поставлены в дере­вянном Покровском храме. 30 октября 1669 года в новом каменном храме были освящены приделы во имя святого апостола Иоанна Богослова и блаженного Василия, Хрис­та ради юродивого. Святые мощи преподобного Нила по­ставили в первом приделе, а 9 апреля 1671 года перенесли их в главный Богоявленский храм (после его освящения). С 17 мая 1756 года ежегодно стало совершаться торжест­венное обнесение святых мощей вокруг монастыря, позд­нее — крестный ход из города Осташкова. Сохранилось описание многочисленных исцелений, совершившихся у гробницы преподобного Нила по его святым молитвам. Ныне святые мощи преподобного Нила почивают в Зна­менском храме в городе Осташкове Тверской епархии.

(память 27 мая и 7 декабря по старому стилю/9 июня и 20 декабря по новому стилю)